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(In-)attualità di Adorno. Tra estetica e dialettica
A partire da Merleau-Ponty. L'evoluzione delle concezioni estetiche merleau-pontiane nella filosofia francese e negli stili dell'età contemporanea
Accanto a lei. Presenza opaca, presenza intima
Al punto di arrivo comune. Per una critica della filosofia del mattatoio
Antropologia e utopia. Saggio su Herbert Marcuse
Arte filosofia scienza. Assonanze e dissonanza sulla fuga
Ascesa e declino della borghesia. Tre saggi sullo spirito del capitalismo
Benvenuti a Gattaca. Corpo liquido, pedicopolitica, genetocrazia
Capriole. La «folie Baudelaire», tra soggetto e immagine
Cauda pavonis. Trasmutazioni per mezzo dell'arte simbolica
Clinamen. Lo spazio estetico nell'epoca dell'immaginario
Contro metaverso. Salvare la presenza
Contro-parola. Foucault e la parresia
Conversazioni sul postmoderno. Letture critiche del nostro tempo
Critica della ragion burocratica
Dal Leviatano alla salvezza
Dal pensiero critico. Filosofie e concetti per il tempo presente
Dall'uomo esposto al soggetto esposto. Il concetto di interfaccia in alcuni filoni di riflessione sulla tecnica dal Settecento a Marcel Mauss
Dialettica del diverso. Marxismo e antropologia in Luciano Parinetto
Donne e violenza. Filosofia e guerra nel pensiero del '900
Donne, donne, donne
Dopo Foucault. Genealogie del postmoderno. Atti del Convegno (Napoli, 15-16 febbraio 2007)
Emancipazione dell'animalità
Emergenze «post-umaniste» del corpo. Una prova di analisi «orizzontale» via Michel Serres
Emergenze «post-umaniste» dell'umano. Prove di analisi storico-comparativa dal presente al passato e ritorno
Estetica ecologica. Percepire saggio, vivere corrispondente
Eutanasia del marxismo. Le culture liberali nel mondo che cambia
Fare e disfare. Otto saggi a partire da Judith Butler
Fenomenologia del terrore. Lo sguardo cieco dell'Occidente
Filosofia del mastodontico. Figure contemporanee del sublime e della grande dimensione
Foucault. Pensare l'infinito. Dall'età della rappresentazione all'età del simulacro
Gilles Deleuze e l'ideologia del Sessantotto. Dialettica e differenza