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Il Dio dei cristiani. L'unico Dio?
La laicità dell’idea di Dio. La performatività dell’argomento ontologico nell’Assoluto Realismo. Dio e la problematicità e altri scritti
La conversione di un uomo moderno. Pavel Florenskij e il sentiero dell'esperienza religiosa
L'approccio filosofico ed esistenziale di Heine alla religione
Etica e sacro. Il bene e l'autentico, oltre l'Occidente
Il sesso di Dio. Proclo e il simbolo dell'androgino
Dio esiste? Forse sì. Pensieri liberi ed esistenzialisti sul tema dei temi. E anche altro
Dio è morto
La memoria di Dio
Il forse bifronte. L'emergenza della libertà nel pensiero di Dio
Dio, un itinerario. Per una storia dell'Eterno in Occidente
Rompere l'incantesimo. La religione come fenomeno naturale
Gli psicologi davanti a Dio
Tractatus theologico photographicus. Ispirato alla Summa di San Tommaso d'Aquino
Alle origini del sacro. L'esperienza religiosa in Rudolf Otto
La religiosità ecumenica
Cristo prima di Cristo. La parola poetica e il Cristianesimo naturale
Studi sulla produzione sociale del sacro
Volti d'altri, tra finito e infinito. In dialogo con filosofi e teologi italiani
Ricerca di Dio e domanda di senso. Dialogo tra un teologo e uno psicologo
L'inesistenza di Dio e l'utopia
L'unità nella dualità. L'ontologia della rivelazione di K.W.F. Solger
La spiritualità in parole. Autonomia degli stili
Violenza e religione. Causa o effetto?
Libertà politica e religione in Spinoza. Saggio sul «Trattato teologico-politico» e sul «Trattato politico»
Fragilità di un Dio. Inquietudini religiose del nostro tempo
Socrate, Buddha, Confucio, Gesù. Le personalità decisive
A Gerusalemme. Il bisogno di credere tra monoteismi e secolarizzazione
Spiritualità digitale. Il senso religioso nell'era della smaterializzazione
L'educazione del genere umano
Empireo. Dio, i cori angelici e il fondamento blu della creazione
Il Dio ignoto. La rivelazione spirituale nelle civiltà antiche