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Le «Pasque piemontesi»
Come passare al software libero e vivere felici. Piccolo manuale di indipendenza informatica
Il vate, il poeta, l’esule. Brodskij rilegge Dante
Dignità spontanea. Discorsi sulla pratica della natura della mente
Il cosmo e il focolare. Opinioni di un cosmopolita
I e II Cronache
Le certezze perdute della psicoanalisi clinica
L'uomo e l'universo. Dai quanti al cosmo
Geografias del dialogo. La traducción en la obra de Carmen Martín Gaite
Anatomia comparata dei vertebrati. Guida all'osservazione microscopica
Manuale di psichiatria territoriale
Fermiamoci un attimo! Il blog come spazio di riflessione e promozione della salute nella tecno-era della velocità
La morte di Dio
La filosofia del «Come se»
L'età del fuoco. Una storia vera da un mondo sempre più caldo
Autopsia di una mostra
Stato di eccezione. La forma giuridica del neoliberismo
Heineken in Africa. La miniera d'oro di una multinazionale europea
Le famiglie ricomposte. Presa in carico e consulenza
Manuale a uso dei bambini che hanno genitori difficili
La vittoria sull'illusione
Fantasmi nel sé. Trauma e trattamento della dissociazione strutturale
Economia globale e fede
133 (one dirty tree)
Dalle sante ascetiche alle ragazze anoressiche. Il rifiuto del cibo nella storia
Heidegger e Michelstaedter. Un'inchiesta filosofica
Il posto dei fatti in un mondo di eventi. Il realismo e la filosofia della storia
Voglio solo tornare a studiare #freepatrick
La fine della città postmoderna
Viaggio intorno al gusto. L'odissea della sensibilità occidentale dalla società di corte all'edonismo di massa
Mi raccomando la frangia
Ragion pratica e normatività. Il costruttivismo kantiano di Rawls, Korsgaard e O'Neill